自尊，人皆有之;自尊，人應(yīng)有之。
何謂自尊?
自尊，基于知恥。古語云：“唯有知恥，才有自尊。”俗話說：“人有臉，樹有皮。”有了這份羞恥之心，我們做了錯事便會慚愧，辜負了別人的期望會內(nèi)疚，行為不當了會難過。江蘇如皋的石老太騎車摔倒后被好心的公交司機殷紅彬扶起，卻反誣殷紅彬為撞人者，幸虧監(jiān)控記錄下了事實，讓石老太無以狡辯。石老太這種“以怨報德”的做法換來的是各界群眾的“口誅筆伐”，丟掉的是一顆良心。“全國紅十字系統(tǒng)先進個人”原昆明紅十字會常務(wù)副會長阮姮，多次“以公謀私”，到四星級酒店吃住，買幾千塊錢的鞋子，就連內(nèi)褲這種“小件”物品都要以公務(wù)消費的方式報銷，“占便宜”沒夠不說，還在法庭上辯解自己只是挪用了公款，并未侵吞捐來的善款，這種恬不知恥的邏輯令人大跌眼鏡，而殊不知還有多少貪污腐敗的官員拿無恥當無知。這些不知是非、不分善惡、見利忘義、損公肥私的人，永遠不知道什么叫真正的自尊。
自尊，源于絕不趨炎附勢卑躬屈膝的氣概。“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香;要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。”自尊本來就不論出身無關(guān)貧富，不論體貌無關(guān)職位，自尊是神圣不可侵犯的。身高不足一米二的郭省，在河北蔚縣當了20年的鄉(xiāng)村代課老師，每次都要爬上特殊的講臺——一張長椅才能夠著黑板，為孩子們“授業(yè)解惑”，他的執(zhí)著與堅持贏得了天真爛漫的孩子們諸如“最聰明”、“最勇敢”、“最棒”等“最美”的評價。這個至今仍是代課老師的“侏儒”是自尊的巨人。正所謂自尊者人必尊之。
但這些，都不是自尊的真諦，自尊的真諦是要尊重別人。
曾讀過一封信，是臺灣作家劉墉寫給他女兒的，題目叫《中國人，不傳病毒!》，信里說女兒的哥哥打電話來說想從臺灣回美國度假兩個禮拜，劉墉同意了，但是要求他先在家隔離10天才能出門，哥哥覺得那樣他就只有4天時間出門了，便打電話說他不回來了，免得把“SARS”傳染給妹妹。劉墉的回答另很多中國家長詫異：“感染妹妹倒還事小，如果把病傳染給外人，就成大事了。”在信的最后，劉墉說：“希望你能好好咀嚼這當中的道理。”
劉墉的這番話，說出了自尊的真諦。需要好好咀嚼其中道理的不僅是他的女兒，還有我們?，F(xiàn)實生活中，我們總抱怨別人對我們不夠尊重，抱怨別人踐踏我們的尊嚴，我們不妨想想，我們尊重別人了沒有。我們在呼吁社會尊重保安、善待保安的同時有沒有想過，保安自身應(yīng)當做些什么?捫心自問我們自己工作是否做的盡職盡責。在工作中，有一些保安員“勢利眼”，瞧不起群眾。看到西裝革履、有錢有權(quán)的人，就會笑臉相迎，服務(wù)萬般周到;而遇到衣著樸素、土里土氣的人，則表現(xiàn)出愛搭不理的態(tài)度。很難想象，這樣的服務(wù)方式與態(tài)度怎能贏得百姓的尊重?無論什么人首先要學(xué)會尊重別人，別人才會尊重你。古話“敬人者，人恒敬之”說的就是這個道理。
社會是相互的，我們只有尊重別人，別人才會尊重我們!當然，尊重別人不是一味諂媚，不是低三下四奉承對方。凡事都有度，我們過于將就別人可能適得其反。
從現(xiàn)在起，做一個懂得自尊、更懂得尊人的生活者。
